书法可以通过以下几种纳入高考考试内容：
1. 语文考试：书法作为中国传统文化的一部分，可以作为语文考试的一个题目出现。考生可以通过书写古诗词、名人名言或自由创作来展示自己的书法水平。
2. 文化素质测试：一些地方的高考会设置文化素质测试，其中包括书法的考察。考生可能需要完成一篇关于书法的论文、剖析一幅名家书法作品或现场书写一幅书法作品等。
3. 专业志愿：一些大学的文学、艺术类专业对书法有较高的要求，考生可以选择将书法作为专业志愿，并通过专业考试来展示自己的书法技能。
总的来说，书法在高考中的考察形式会因地区和高校的不同而有所差异。考生可以通过选择相关志愿或准备相关考试，来展示自己的书法水平并提升自己的高考综合素质。
毕业论文的结尾，是围绕本论所作的结束语。
其基本的要点就是总括全文，加深题意。
这一部分要对绪论中提出的、本论中分析或论证的问题加以综合概括，从而引出或强调得出的结论；或对论题研究未来发展趋势进行展望；或对有关论题进行简要说明。
结论切记草草收兵，虎头蛇尾，或画蛇添足，拖泥带水。
在毕业论文末尾要列出的参考文献是指在论文中使用过的，包括专著、论文及其他资料。
如果是非正式出版物则不必列出。
所列的参考文献应按论文参考或引证的先后顺序排列，不能以文献的重要程度或作者知名度为排列的顺序标准。
列出参考文献的目的在于：一是表示言之有据；二是对他人研究成果的真正尊重；四是方便他人查找、使用。
江苏教育出版社《中国书法史》七卷本
我是文开石，我有靠谱的答案。
书法本来就是小道，用毛笔书写文字衍生出来的技巧而已。
书法需要文化。
书法需要气质。
书法需要知识。
书法需要境界。
书法需要格局。
但这一切不代表书法本身是大道。
格物致知诚意正心修身齐家治国平天下，书法无非在格物致知诚意正心修身中可以有一些辅助作用，还不是决定性的。
虞世南，凌烟阁二十四功臣之一；初唐四大家之一
唐太宗称他有“五绝”：“一曰德行，二曰中直，三曰博学，四曰文词，五曰书翰”
书法排在第五。无前四者，这第五也无从谈起。
颜之推，中国古代文学家、教育家。
“真草书迹，微须留意……吾幼承门业，加性爱重，所见法书亦多，而玩习功夫颇至，遂不能佳者，良由无分故也。然而此艺不须过精。夫巧者劳而智者忧，常为人所役使，更觉为累。韦仲将遗戒，深有以也”
开“家训”之先河的颜之推和子孙后代强调的也是“此艺不须过精”。
“夫书画辞赋，才之小者，匡国理事，未有其能。”
唐太宗
“书学小道，释实求华，以人从欲，乱于大道，君子之耻。”
把书法当做身心调节的手段，闲暇之余偶尔为之。
孙过庭，唐代书法家、书法理论家
然君子立身，务修其本。扬雄谓诗赋小道，壮夫不为。况复溺思毫里，沦精翰这趣，好异尚奇之士，玩体势之多方，穷微测妙之夫，得推移之奥赜。著述者糟粕，藻鉴者挹其精华。”
再多的理论，也只是无非技巧之间的内容。一旦上升到了一定的层次，所谈所涉及的必然脱离单纯的书法，而是更高境界的领悟。
能有此领悟之人，必不可能把书法当成大道。
有个词叫做"功不唐捐"，所有事情只要是去做了，有所付出，就会有回报的。只是回报的早晚不一样而已。
相对应的，凡事在做之前就带着功利心去问有什么用，往往在开始的时期，没有达到心理的预期的情况下，就会放弃了。但是任何事情出成果，都是需要进行积累的，毕竟量变产生质变。
明白了这两个逻辑之后，再来回答学书法有什么用。
首先，书法能够成为一个人的一门技艺。
实发本身就是一门艺术，掌握这门艺术，相当于掌握了一门技艺。俗话说技多不压身。而且这门技艺是需要靠时间沉淀才能养成的，不会一蹴而就，但是但凡达到一定水平，就可能很难再回落到很低级的水平。
其次，对人的性格养成有很大的益处
写书法需要平心静气。而且写书法过程中，起承转合间都有快有慢，在平静的慢速运动中，人的性情得到平和 的洗礼，长此以往，会变得平心静气
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