何为丑书？我认为，在书法领域，一切不符合中华民族传统审美观念的书写都是丑书。
书法是中华民族独创的写字艺术。它所以是艺术，就是它以文字为载体承载了许多民族的技法和传统。它的最大特点，一是以文字为载体。它用的是国人公认的中国字(草书符号也可以看做是约定俗成的草字)。二是遵照一定的法度和技法去写字。三是它的民族性。写中国字，用中国独有的书写工具和材质，顺序从右到左，钤印盖章等等，这些都是中国书法独有的。四是符合中华民族的审美取向。书法既然是中国独有的，其丑美的标准就应由中华民族的传统审美标准来评判。这种审美观大部分蕴含在历代法帖中。历经千年人们已经全面接收並由此形成了特有的审美取向，这种带有浓厚民族特色的审美观，传承了书法艺术，推动了书法事业的蓬勃发展。
现在来看丑书。我们所以称其为丑书，一是，丑书中尽管不是全部，但许多字已不叫字，成了谁也分辫不清的鬼化符。既然字巳不叫字，皮之不存，毛将附焉。如果连做为载体的字都不成字了还谈什么书法？有人辯解说，书法到今日实用性越来越小，艺术性越来越强。草书符号是古人创造的，我们为什么不能创造呢？我要说，草书符号是在约定俗成基础上创造出来的，现代人还没有一个人具有那么大的权威性创造出几个符号让大家都公认。由此丑书家们创造出来的那堆烂干草节子必然会受到人们唾弃。而想靠创造几个符号流传千古那只能是不自量力而已。
二是，不是说写丑书的人基本功都不行，但是经过他们这么一抖擞，一哆嗉，一折腾，什么法度技法看不出了，基本功全无。从整体看丑，从一矻褡一块上看着别扭，品上去还不如臭豆腐。
三是，同中华民族传统的审美观格格不入。中华民族传统的审美观是什么我们可能一时说不清，但是把丑书和古人的东西一对照，泾渭分明。文明发展到现在，一切文化艺术既是民族的，也是世界的。我们提倡中外交流，兼收並蓄，但是书法毕竟是中国独创的，根在中国。因此，要以中国人的审美观来评判书法作品的高低好坏。一是要上体。上体就有根，就有古意古韵，就解决了出处，就有了象和似的问题。打个比方说，生个孩子，总有隨父母的地方，如果一点也不隨，这样发展下去，人类是不是人类都存在可疑。二是，要看着顺眼。现在的国人已不是几十年前的文盲。书法也不只是少数人的专利。今天连小孩子都能分辨出字的美丑好坏。书法家应该给人以美的享受，而不是叫人看了反胃。可以说，看着顺眼是对书法的基本要求。看着顺眼就是书法的大章法。三是看有没有基本功。基本功的深浅决定书法作品的质量和厚度。而丑书大都基本功不行。四是作品的韵味。韵味是建立在基本功基础上的厚重。它是与笔法，墨法和章法分不开的。从这点说，丑书正是无基础追求韵味的跑偏。
既然丑书这条路走不通，那么我国今后的书法如何发展？我认为，一是讲传承。有体，有体就有根。二是
正确吸收中外文化艺术的精华，不断创新改进书法的技法，使中国书法的书写艺术在原有基础上发扬光大。三是要接地气。书法是写给人看的，广大人民群众的审美情趣是书法创作的根本取向。应该给人以美的享受。总想离地三尺，摔着也是个重的。
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