| 小题1:C 小题2:D 小题3:D |
| 小题1:C（了：明白、懂得） 小题2:D（假如让 A、连词表目的 B、构成所字短语 C、连词表转折 小题3:并非不愿意，而是苏轼认为创作不可不经深思强力而为。 参考译文： 最近我俩分别之后，多次承你来信问候，详知你日常起居安好，十分欣慰。我禀性刚直简慢，学问迂阔，才质驽钝，因事连年被废黜，不敢再自居于士大夫行列。自从回到海北，见到旧日亲友，也已经漠然如同隔代之人，何况与您平素没有交往，还敢与您订交吗？您数次屈尊光临，立谈之间一见如故，使我万分欣幸，意想不到，无法用言辞来形容。 您给我看的书启、诗赋、杂文，我已读了多遍。大作犹如行云流水，原本无一定的形式，飘荡流动，当行则行，当止则止，文理毫不做作，千姿百态，舒卷自如。孔子说："说话不讲究文采，流传就不会广远。"又说："言辞只求能表达意思就行了。"言辞仅要求能达意，好象是不讲究文采，这是很不对的。要把握住事物的微妙处，真象拴风捉影那样难。心中能把事物彻底弄清楚的，大概在千万人中也找不到一个，而何况是要用口说和手写把事物表达清楚呢？表达清楚的，这就叫"辞达"。言辞要做到能够达意，那么文采就运用不尽了。扬雄喜欢用艰深的辞藻来文饰浅显易懂的意思，假如直捷了当地说出来，就人人都能明白了。这种写作方法正是扬雄自己所批评的"雕虫篆刻"那一套。他的《太玄》、《法言》都属于这一类。而他偏偏只对作赋追悔，这是为什么呢？终身经营雕虫小技，而写作《太玄》、《法言》时仅仅变有韵之文为无韵之文，便称之为经，这可以吗？屈原作的《离骚》，是《风》、《雅》传统的再发展，即使与日月争辉也不逊色。难道我们可以因为它象赋而称之为雕虫小技吗？如果贾谊赶上了作孔子的学生，那么他的学行已经足以"入室"了。而扬雄却因他作过辞赋而看不起他，以至与司马相如等同。象这样浅陋的见解，在扬雄身上是很多的。这些话可以同明白人说，不能同一般人讲，我因为议论文章，所以偶然谈到。欧阳修先生说："文章象赤金美玉，市上本有定价，不是凭谁的一句话就能论定价格的贵贱。"我啰里啰索讲了一大堆，对您未必有什么好处吧，真是惭愧惶恐不已。 您索要惠力寺法雨堂的题字，我本来不善于书写大字，勉强写来终究不好，又加上船上地方狭窄难以书写，所以未能遵命写好。但是我将路过临江，理当前去游览。或者寺僧要我写一点什么，我会写上几句留在寺院内，以安慰您的乡土之思。今天到达峡山寺，稍作逗留后就离开。相距越来越远，希望你千万随时珍重。 |
无论是玻色子，还是费米子，都可以纠缠。
量子纠缠是一种很普遍的物理现象，数学实质就是一个多粒子体系的状态不能分解成多个单粒子状态的乘积（也就是说，不能分离变量）。无论是玻色子还是费米子都可以达到这个条件，而实际上玻色子的纠缠态和费米子的纠缠态也都是很常见的，丝毫不足为奇。
这里稍微解释一下。对微观世界的本质描述叫做量子力学。在量子力学中，每个体系（无论是单粒子体系还是多粒子体系）都具有一个状态（这句话听起来平淡无奇），体系的全部信息都包含在这个状态中（这句话的信息量就大了！）。也就是说，这个状态就是对这个体系的最完备的描述。
这个状态是一个数学函数，对单粒子状态就是这个粒子的坐标的函数，对多粒子状态就是所有粒子的坐标的函数。那么，对于一个多粒子状态，立刻就出现了一个数学问题：它能不能表示成多个单粒子函数的乘积？比如说，一个二元函数F(x,y)，能不能写成一个关于x的函数f(x)与一个关于y的函数g(y)的乘积，f(x) g(y)？如果可以，我们就说这个多元函数是可以分离变量的。如果不能，就说它是不能分离变量的。
例如F(x, y) = xy，你取f(x) = x和g(y) = y就可以了。（这是道送分题！）又如F(x, y) = xy + x + y + 1，仔细看看你就会发现它等于(x + 1) (y + 1)，所以取f(x) = x + 1和g(y) = y + 1即可。
然而，如果F(x, y) = xy + 1呢？这时你就会发现，无论如何也不能把它表示成f(x) g(y)。
显然，可以分离变量的多元函数与不可分离变量的多元函数都很常见。这是纯粹的数学，高中知识水平就足以理解。但在附加上量子力学的物理意义之后，一个多粒子状态能不能分离变量，就变得很重要了。重要在哪里呢？
如果一个多粒子状态能够分离变量，我们就把它称为“直积态”，意思就是多个单粒子状态的直接乘积。对于直积态，你可以测量1号粒子的状态而不影响2号粒子，也就是说，你可以说1号粒子处于某某状态，2号粒子处于某某状态，两者互不影响。
而如果一个多粒子状态不能分离变量，我们就把它称为“纠缠态”。这时特别的事情就发生了，你测量1号粒子状态时，不可能不影响到2号粒子。也就是说，你再也不能说1号粒子处于某某状态，2号粒子处于某某状态了，只能说它们整体处于某某状态。
看明白了以上对量子纠缠的解释，你就能够理解，这跟粒子的种类没有关系，任何粒子都可能处于纠缠态，也可能处于直积态。
我们可以举些具体的例子。光子是玻色子，量子信息里大量的实验就是用两个光子的纠缠态做的。电子是费米子，而一个He原子（2号元素氦，具有两个电子）当中的两个电子就处于纠缠态。因此，玻色子和费米子的纠缠态都很常见，不足为奇。
氢原子和氦原子
农村目前的现状很难用一句话概括，由于区域发展不平衡，中国农村目前的差别很大，对于经济相对发达的区域，农村集体经济及私营企业发展的相对比较好些，本区域的农民一般都是就近就业，有的在村集体企业工作或在村委会工作，村民之间见面交流的机会比较多，对村集体的认知度相对比较高，这些村庄的村干部，往往都担负着村集体企业的负责人，掌握着村集体经济大权，经常开展村民的素质教育和技能培训。对表现先进的村民进行物质或精神奖励，对违反村规民约的村民进行批评或处罚，通过这些管理手段，逐渐提高村民对村集体的认知度和凝聚力，各级政府下达的文件及法律法规都能够顺利执行下去，因此这些经济发达的区域农村相对好管理的多。
对于比较落后的区域，农村基本上没什么集体经济，农民以外出务工为主要经济来源，一年只在在春节前后回家住十来天，有的村民家里老人去世了，没有什么牵挂了，甚至几年才回村里一次，这样的村庄很难管理。村里面基本上都是老人和孩子，年轻人都外出务工或经商，村民之间平常很少有见面的机会，春节回来几天就是看望父母、拜访亲戚或者和几个相对好的哥们喝酒打牌。对于谁是村干部根本不管不问，对村集体这个组织比较淡薄，更别提对村集体的向心力和荣誉感了，对于村规民约根本不屑一顾，村组织也没办法约束他们，因为每年这类人员就在家几天，村干部一般也很难见到他们，更别说组织村民学习培训了，这些村庄目前在中国占不小的比例，确实很难管理。像这些村庄只有区域经济发展了，村集体经济强大了，村民不需要外出务工就能赚到钱了。通过不断对村民的再教育及技能培训，村民对乡情村情的凝聚力、向心力、荣誉感不断增强，我们的村民对村委会及村干部的认知率、感召率才能不断增加，只有这样我们的村庄才能管理的更好。
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