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首先，皇帝行再生仪和拜日仪，再生仪即是辽代皇帝模仿出生情景的仪式，拜日仪即是对日跪拜。然后选取外戚中年长者骑马带着皇帝，骑得飞快，就是为了把新可汗从马上颠下来。等到可汗从马上跌落后，由随从用毡子覆盖住皇帝。在第二天，群臣围立成一圈，举着毡子的一遍，共同向皇帝祝贺。
鲜卑 举毡拜天：在可汗即位时，用人托举黑毡，让可汗坐于其上，然后向西面拜天，以示对天地神灵的敬畏和尊重。突厥 毡舆转拜与勒颈问年：可汗即位时，由大臣用毡子抬着，向着太阳的方向旋转九次，每转一次大臣就跪拜一次。
仪式简单，充满了这个游牧民族的基本观念，如崇天；也充满了东方民族敬祖的心结，如慎终追远，缅怀先人。庆祝登基对于窝阔台和他的二哥察合台来说，无疑是一件大事。这时，胜利者赢了不注意的是，一切都不一样了，欲哭无泪、黯然神伤的拖雷，为同样老谋深算的拖雷部和窝阔台部日后的对垒埋下了伏笔。
世代承袭对于贵族和官员是北方草原游牧民族较为习惯的做法，而世选制度则是将世袭贵族和官员有效合理地安排为官，做到最大限度的因才授官。世选制度的使用范围大概分两类：一是契丹首领的世选，二是重要军政职务的世选。可汗由诸部推选，三年一次。契丹的主要官吏，如南北枢密使等皆为世选。
唐高祖李渊退位后，正式即位，年号贞观。在位初期，听取群臣意见，虚心纳谏。对内文治天下，厉行节约，劝课农桑，实现休养生息、国泰民安，开创“贞观之治”。
可汗，指一国首领，最早在公元400年左右被柔然过运用。其后，在中国北方阿尔泰语系普及。阿尔泰语系囊括的民族政权广泛，例如鲜卑、突厥、吐谷浑、女真等等。而北魏，恰恰就是鲜卑人。
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