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维特根斯坦说：“你误解我的意思了，罗素。你总是误解我。”罗素说：“你混淆了问题，维特根斯坦，你总是把问题越搞越糊涂。”维特根斯坦举起拨火棍指向波普：“请你给出一个真正的道德问题。
哲学家维特根斯坦临终前说“凡不能谈论的，应该保持沉默。”路德维希‧；约瑟夫‧；约翰‧；维特根斯坦（Ludwig Josef Johann Wittgenstein，1889年4月26日—1951年4月29日），哲学家，出生于奥地利维也纳省，逝世于英国剑桥郡，享年62岁。
事实与事态 “发生的事情，即事实，是事态的存在。”事态可以存在，也可以不存在，所存在的事态才是事实。什么是现实的世界和所思的世界 现实的世界是由事实构成的。所思的世界是由事态构成的。所思的世界是可能的世界。这种可能性是指逻辑空间中的可能性。
事实包括具体和抽象的。而事物只是具体的一方面。世界是事实的总和而非事物的总和，也可以理解为世界是存在和意识的总和。而事实包括存在和意识，事物只是存在的反映。这句话出自维特根斯坦的《逻辑哲学论》，“事实”比“事物”包含的东西更多，例如“关系”。
1、维特根斯坦的“语言游戏”概念认为，我们使用日常语言，就像在进行各种游戏。语言和游戏一样，是人类活动的重要组成部分。语言活动遵循特定的规则，就像游戏有特定的规则一样。语言活动和游戏都是活动系统，由特定的元素组成，以实现特定的功能。这种观点强调了语言的活动性和社会性，以及其与游戏的相似性。
2、维特根斯坦的语言游戏和语言界限不是同一种东西，它们的区别如下：语言界限指的是维特根斯坦用语，指可以言说的和可以思考的界限，维特根斯坦认为语言的界限也就是思想的界限。
3、在维特根斯坦论语言游戏和生活形式中，虽然维特根斯坦对语言游戏和生活形式都没有做一个明确的定义，但他论证了语言游戏和生活形式之间的关系：语言游戏中的很多规则都植根于生活形式之中；“遵守规则”是一种习惯、一种制度、一种实践，它同样存在于生活形式之中；语言游戏也存在于生活形式之中。
4、维特根斯坦的“家族相似性”理论，是对传统语言本质主义的挑战。传统语言观试图在语言现象的多样性中寻找共性，认为语言有本质。然而维特根斯坦提出，语言游戏多样，且彼此间并无固定本质可言，它们以不同的方式相互联系。
5、维特根斯坦作为20世纪哲学领域的一位重要思想家，其在语言哲学领域的贡献不可忽视。他的语言观着重强调了语言与现实之间的紧密联系。维特根斯坦认为，语言是人类表达思想和进行交流的工具，这种工具与现实之间存在着直接的关联。语言的意义与其所代表的事物之间的关系紧密相连。
6、维特根斯坦的“语言游戏”说具有以下特点：语言游戏是内部活动，与外部对象无关；语言游戏是一种生活形式，日常生活是语言的“老家”；同一语词可以出现在不同的语言游戏中，具有不同的含义；语言游戏遵循约定俗成的规则；规则是易变的。
一次，维特根斯坦无意中读到了罗素的《数学原理》。他兴奋地发现，这才是他的兴趣所在，于是他鼓起勇气，去剑桥大学拜访罗素。经过深入的交谈，罗素发现维特根斯坦是个很有思想的年轻人，他很欣赏维特根斯坦的才华，越来越器重他，甚至还把他视为自己事业的接班人。
路德维希·维特根斯坦于1889年4月26日生于奥匈帝国的维也纳，父亲卡尔·维特根斯坦是钢铁工业巨头，母亲莱奥波迪内是银行家的女儿，他排行最小，拥有四分之三的犹太血统，后迁入英国籍。
著名的 维特根斯坦家族 的成员，父亲卡尔·维特根斯坦是奥地利著名钢铁工业企业家，母亲莱奥波迪内·卡尔马斯·维特根斯坦是著名作家、经济学家 哈耶克 ；[1] ；的外祖父的姑表妹，也是银行家的女儿。
路德维希·维特根斯坦，哲学巨匠、逻辑学家，其思想光芒照亮了20世纪的哲学领域。生于奥地利，父亲卡尔·维特根斯坦的财富与影响力为他提供了优越的教育条件。
维特根斯坦的哲学曾经震动了整个西方哲学界，在现代西方哲学界独树一帜，其影响经久不衰。许多与他同时代和在他之后的西方哲学家都不同程度地受到他的影响，包括他的老师罗素也曾—度接受了他的哲学。
有趣的是，他和希特勒(没错，就是那个战争狂魔希特勒)曾出现在一张照片里。据专业人士考证，他俩同岁，在一所学校就读，但维特根斯坦比希特勒高两级，两人没交集。 青年时代，维特根斯坦远赴英国剑桥求学，在那里，他拜见了大哲学家罗素。博士答辩时，还当场怼了罗素，那意思就是：算了，就算我说了，你也听不懂。
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