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伊壁鸠鲁的著名学生有麦特罗多洛、科洛特和继承伊壁鸠鲁学园领袖的赫尔玛可。伊壁鸠鲁的学说广泛传播于希腊——罗马世界。伊壁鸠鲁学派作为最有影响的学派之一延续了4个世纪 。罗马时期伊壁鸠鲁学派的著名代表有菲拉德谟和卢克莱修。他写的哲学长诗《物性论》，系统地宣传和保存了伊壁鸠鲁的学说 。
马克思的学术生涯早期，他的博士学位论文《德谟克利特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学比较》展现了其独特的见解。这篇论文发表时，马克思还属于青年黑格尔派的哲学阵营，但他的研究已经开始展现出深厚的哲学功底。
马克思的关于伊壁鸠鲁的博士学位论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的甄别》。就当时的观点来讲，马克思这时还是一个青年黑格尔派的唯心主义者。
国家的社会契约观点发源于古希腊的思想家伊壁鸠鲁，相关信息如下：古希腊的思想家伊壁鸠鲁是这种理论的发源地之一。伊壁鸠鲁认为，人们为了摆脱混乱和无序的状态，自愿联合在一起，通过订立社会契约来建立国家。他认为，国家是通过人们的同意而建立的，国家的权力来自于人民的授权。
这是一本引人入胜的哲学入门读物，名为《有趣的哲学启蒙书》。它由中国黄山书社首次出版于2011年7月1日，具有英文版的原著名为《The Philosopher Tells the Story of Philosophy》。作为《有趣的哲学启蒙书》丛书中的一员，它专为对哲学感兴趣的读者精心编撰。
伯里克利（英文：Pericles，约公元前495—公元前429）古希腊奴隶主民主政治的杰出的代表者，古代世界最着名的政治家之一。人物生平伯里克利出身雅典名门，父克山提波斯是公元前479年米卡列海战雅典舰队的司令官，母阿加里斯特为雅典民主政治的奠基人克利斯提尼的侄女。
1、马克思的《博士论文》和恩格斯的《谢林和启示》虽然都是哲学作品，但后者往往被学者忽视。如科尔纽和《马克思恩格斯传》以及《马克思主义哲学的形成》中的介绍较为简略，而诺曼·莱文的《不同的路径》则给予《谢林和启示》负面评价。
2、马克思和恩格斯在其学术生涯早期的作品中，尤其是在《博士论文》和《谢林和启示》中，展示了显著的理论差异。首先，马克思在《博士论文》中强调的是个体的自我意识，与鲍威尔的观点相似，而恩格斯在《谢林和启示》中则探讨了普遍的自我意识，这源于费尔巴哈的“类意识”思想的影响。
3、恩格斯撰写的一篇文章，旨在批驳F.W.J.谢林的宗教神秘主义哲学，该文于1842年在莱比锡以德文单行本形式出版。中文版的译文收录在1982年人民出版社出版的《马克思恩格斯全集》第41卷中。
4、弗里德里希？恩格斯，德国人，马克思主义的创始人，与马克思并驾齐驱的伟大思想家、理论家、科学家、革命家，世界无产阶级和被剥削被压迫群众的伟大导师。恩格斯1820年11月28日生于普鲁土莱茵省巴门市一个纺织工厂主家里。他的父亲一心想要恩格斯继承自己的事业。
5、个人著作（部分）：《反杜林论》：集中当时多门科学的重要成果，批驳了杜林的理论。《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》：对哲学问题作出经典概括，为划分唯物主义和唯心主义提出了科学标准。
而马克思的博士论文写成于1841年，所以选集里没有收录。
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