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1、徐英瑾徐英瑾，男，汉族，1978年出生于上海，哲学博士，现为复旦大学哲学学院教授。专长为分析哲学史、心灵哲学、人工智能哲学以及分析哲学与欧陆哲学比较研究。其博士论文《维特根斯坦哲学转型期中的“现象学”之谜》（复旦大学出版社2005年12月出版）获得2006年全国优秀博士论文奖。
2、的读者若要领会皮埃尔对于娜塔莎的感情，其前提便是读者本身也必须具有与皮埃尔类似的生理—心理结构；而从另一个向度来看，托尔斯泰之所以能够写活皮埃尔与娜塔莎等人物，也是因为他本人的生理—心理结构以及相关的人生阅历，能够支撑起他对于小说中超级复杂的虚拟世界的“建模任务”。
徐弢，安徽人。1990年开始研读基督教神哲学经典，曾在华中师大跟随高新民教授研究心灵哲学，在北京大学跟随赵敦华教授攻读基督教哲学史；2003年聘为武汉大学哲学学院宗教学系讲师，2005年晋升副教授，2010年晋升教授，2011年取得博士生导师资，2012年入选教育部新世纪优秀人才支持计划。
徐弢，安徽人。1990年开始研读基督教神哲学经典，曾在华中师大跟随高新民教授研究心灵哲学（1997-2000），在北京大学跟随赵敦华教授攻读基督教哲学史（2000-2003）。
徐弢，1983年出生，安徽潜山人。南开大学哲学博士，现为湖北大学哲学学院讲师。
主要研究方向为伦理学，专注于“道德形而上学”和“宗教伦理学”。开设课程包括中西哲学及伦理学比较、西方伦理学、马克思哲学原著、科学与社会专题、批判性思维等。徐弢，南开大学哲学博士，湖北大学哲学学院讲师。研究领域为西方近代哲学和分析哲学（维特根斯坦哲学）。
年毕业于武汉大学哲学系外国哲学专业，获哲学博士学位。现任湖北大学哲学学院院长、教授、博士生导师。兼任全国价值哲学学会副秘书长、湖北省伦理学会副会长兼秘书长、全国伦理学学会理事、湖北省哲学学会副会长、湖北省哲学史学会副会长、湖北省美学学会常务理事等职。
1、维特根斯坦说：“你误解我的意思了，罗素。你总是误解我。”罗素说：“你混淆了问题，维特根斯坦，你总是把问题越搞越糊涂。”维特根斯坦举起拨火棍指向波普：“请你给出一个真正的道德问题。
2、哲学家维特根斯坦临终前说“凡不能谈论的，应该保持沉默。”路德维希‧；约瑟夫‧；约翰‧；维特根斯坦（Ludwig Josef Johann Wittgenstein，1889年4月26日—1951年4月29日），哲学家，出生于奥地利维也纳省，逝世于英国剑桥郡，享年62岁。
3、事实包括具体和抽象的。而事物只是具体的一方面。世界是事实的总和而非事物的总和，也可以理解为世界是存在和意识的总和。而事实包括存在和意识，事物只是存在的反映。这句话出自维特根斯坦的《逻辑哲学论》，“事实”比“事物”包含的东西更多，例如“关系”。
4、事实与事态 “发生的事情，即事实，是事态的存在。”事态可以存在，也可以不存在，所存在的事态才是事实。什么是现实的世界和所思的世界 现实的世界是由事实构成的。所思的世界是由事态构成的。所思的世界是可能的世界。这种可能性是指逻辑空间中的可能性。
5、维特根斯坦形成了自己的语言学和逻辑学思想，认为语言是世界的连贯表达，语词是事物的指称，句子则表达或真或假的命题。这一理论被称为“意义图像论”，认为一个与“原子事实”相结合的语句就像一幅图画一样表达出一种事态。
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