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有关地理的论文1000字!快最好是中国的

来源:985免费论文网  | 时间:2024-11-21 20:39:08 |

有关地理的论文1000字!快最好是中国的

中国是位于亚洲东部、太平洋西岸一个疆土辽阔的国家,陆地面积960万平方千米,次于俄罗斯、加拿大,世界第三.中国陆地南到南沙群岛的曾母暗沙,北至漠河以北黑龙江主航道中心线,跨纬度近50度,相距5500千米;从最东黑龙江与乌苏里江主航道中心的相交处到最西新疆帕米尔高原,跨经度60多度,相距5000千米.与俄罗斯、朝鲜、印度等14个国家接壤,与韩国、日本等6个国家隔海相望.
中国濒临渤海、黄海、东海、南海及世界最大洋太平洋,其中渤海为我国内海,从鸭绿江口到北仑河口,有18000千米长的大陆海岸线.拥有台湾岛、海南岛、舟山群岛、南海诸岛等6000多个大小岛屿.
中国地势西高东低,呈阶梯状分布;地形多种多样,平原、高原、山地、丘陵、盆地五种基本地形齐全,山区面积广大.有“四大盆地”、“ 四大高原”和“三大平原”.
中国以秦岭-淮河作为南北的分界线.南方北方夏季普遍高温,但冬季温差很大.根据积温差别,我国从南到北分属热带、亚热带、温带和亚寒带几个温度带,南部、东部数季风气候区,受海洋影响较大;西北属非季风气候,受海洋影响小.降水由东南向西北逐渐减少.
中国河流众多,长江为我国第一长河,长6300km,同时也是世界第三长河,长江流域广阔,水量丰富.黄河为我国第二长河,是我国含沙量最大的河流.还有淮河、黑龙江、雅鲁藏布江等重要的大江大河.
中国人口总数已经超过13亿,是世界第一人口大国.我国人口分布很不均衡,东部人口多,人口密度较大;西部人口少,人口密度小.农村人口比重大,城镇人口比重小.因为我国人口数量过大,增长过快,素质偏低,我国已把“控制人口数量,提高人口素质”作为基本国策.
全国共56个民族,55个少数民族,壮族为人口最多少数民族.我国少数民族主要分布在西南、西北和东北地区.云南省、贵州省、广西壮族自治区、新疆维吾尔自治区等是我国少数民族聚居的省区.各少数民族都有独具特色的风俗和习惯.
中国是一个传统农业大国,工业基础比较薄弱,经济也比较落后.但是经过改革开放的这30年的奋起直追,我国工业发展迅速,经济增长迅猛.全国地区生产总值已位居世界前列.
但是,大家也看到,我们为此也付出了很大的代价.由于一味的注重经济的发展,忽视环境保护.现在出现了水污染、大气污染等各种各样的环境污染;土地荒漠化、土壤盐碱化等各种各样的生态破坏以及各种资源消耗严重的人与自然不和谐的局面.
我们应该反思,我们应该深思,我们应该思考是走“可持续发展”之路,还是继续着“涸泽而渔、杀鸡取卵”之道?其实,要与大自然和谐共处并不困难,只要我们防治污染、搞好生态建设、节约能源资源,从我做起,从身边做起,从小事做起,我坚信,我们会迎来人与自然和谐共存的那一天!

陈明君教授,男,1971年出生于贵州省遵义县,于1989年考入哈尔滨工业大学机电学院机械制造及其自动化系,1996年获硕士学位后留校任教,曾先后承担或参与完成了多项国家自然基金重点项目、航天部重点预研项目。目前,他正承担或参与国家“十五”项目、国家自然科学基金、省自然科学基金等项目共5项。近年来,他发表了科研论文60余篇,SCI/EI收录了40余篇。陈明君不仅致力于科学研究,在教学工作中同样出色,曾获得第一届青年教师教学基本功大赛一等奖,校优秀教师奖。另有同名香港女演员。

粽子我们每年都吃,甚至也有些人现在将端午节就叫做“粽子节”,这当然是一种戏称。但是你知道吗?在我国西南侗族聚居的一些地方,真的有一个叫做“粽子节”的节日。这个“粽子节”虽然与我们汉族的端午节一样都吃粽子,但在其他的节日要素上却有很大差别。今天,咱就带大家一起去看看吧。

一、侗族“粽子节”的日期和饮食

大家都知道,咱们汉族的端午节是在农历的五月初五。而侗族的粽子节,日期却不是固定的,而是选在每年农历五月插秧结束的一个吉日过节,甚至一片区域内不同的村落,日期可能都不一致,要看农活儿的进度。具体这个吉日是哪一天,要由村里的老者们商议决定。

侗族粽子节

既然节日名为“粽子节”,那么自然是要吃粽子的。在节日前后,准备包粽子的各种材料和包粽子,是节日的重要内容。不过这侗族粽子节的粽子,和咱们端午节的粽子也不大一样,除了常见的三角粽之外,还有他们独特的柱子粽、双对粽等形状。而且,粽子的大小差别很大,小的有几两一个,大的能有十几斤。

柱子粽

牛肉也是侗族粽子节必不可少的食物,而且做法与汉族差别很大,很有民族风情。他们吃牛肉不剥皮,而是用火将牛毛烧掉,然后连皮带肉一起做成“原汁原味”的牛瘪。同时,在饮酒方面,咱们端午节常见的雄黄酒、菖蒲酒都不见踪影,取而代之的是当地人自己酿的一种米酒,可谓别具风味。

带皮的牛瘪

二、侗族“粽子节”的传统节俗活动

咱们过端午节的时候,常见的一些节俗活动比如插柳啊、赛龙舟啊等等,这些在侗族的粽子节里面都见不到。取而代之的是当地一些别具特色的节俗活动,如吹芦笙、对歌、斗牛等,此外还有邻里之间的拜访、邻村之间的相互拜访等等。这种互访活动很是隆重,无论主寨、客寨男女老少都着民族盛装、吹芦笙、唱侗歌等。这种浓浓的人情味,在今天越来越快节奏的城市社会中,真可谓是“久违了”。

除了以上这些活动,侗族粽子节还有一项比较有趣的活动就是给准新娘和新生儿送粽子。谁家姑娘要出嫁,或者谁家添了宝宝,都要送粽子表示祝贺。不过对准新娘和新生儿虽然都送粽子,含义却有不同。给准新娘送粽子,这属于当地婚俗的一部分:在粽子节这天,由准新郎家的妇女和一位年龄相仿的男子,将十几担粽子送到准新娘的家里。这是一种体现男方家里财力的,送的粽子越多,体现男方家庭越富裕。一般给准新娘的粽子有枕头粽、柱子粽、双对粽等,柱子棕最多。这么多粽子,需要男方家里提前几天就开始准备,非常繁忙。

盛装出行送粽子

新生儿送粽子是指嫁出去的姑娘生育了第一个小孩,粽子节这天回娘家,娘家房族内亲戚给新生小孩送粽子的习俗。主要是表达一个对新生命的祝福,房族内挨家挨户都要送,数量不必太多,但不能没有。如果是大家族的话,收到十几二十斤也是很正常的。这些粽子除了给孩子的外婆家留下一点之外,多数都带回男方家里。

三、具有民族特色的原生节俗

由于汉族的端午节名气最大,同时又有着粽子这一共同的节日符号,所以有一些人将侗族的粽子节视作是端午节在民族地区的演化形式。实际上实地考察一下就会发现,这种看法是站不住脚的。

除了粽子这一符号之外,侗族的粽子节与端午节在日期、节俗活动等各个方面都不对板。而且从节日的象征性意义来说,汉族的端午节有祭奠屈原、祈求健康等诸多意义,这些在侗族的粽子节中也体现的不明显。侗族粽子节的各种节俗活动,体现的主要是当地少数民族对家庭邻里和睦、农业丰收等方面的祈愿。所以我们可以认为,侗族粽子节与汉文化关系不大,而是自成一体,有着侗族身份的节俗。

参考文献:

邓敏文:《奇妙的侗乡粽子节》,2010年发表于侗人网。

杨红梅:《侗族粽子节的经济人类学研究》,贵州财经大学2013年硕士论文。

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