众所周知，近几年直播行业的发展速度非常快，加上抖音、火山小视频等新兴平台的崛起，几乎已经进入到了“全民直播”的时代，无需门槛，人人都可以是主播。不过尽管如此，却并不是所有加入直播行业的人都能成功，更多的人只是陪跑而已。
当下更是如此，真正从草根成长起来的大主播越来越少，毕竟直播行业已经趋向于饱和，各项机制也都比较完善，新人想要走红，光靠自己一双手摸爬滚打几乎已经是不可能的事情了，而那些比较成功的主播，背后基本上都离不开类似公会、经纪公司这种组织机构的运营支持。
说个最简单的道理，不论是哪个直播平台，主播的人气值跟粉丝刷的礼物都是呈正相关的联系，也就是说粉丝礼物刷得越多，直播间的人气就会越高，不过对于一个刚起步的小主播来说，粉丝本来就少，能刷得了多少呢？人气又怎么升得了呢？
但如果背后有公会支持的话，在你直播间弄几个虚拟的土豪，每人随随便便就给你刷个几十万，甚至几百万礼物，直播间人气很轻松就能翻个几十倍，可见有没有公会在背后运营的区别有多大。并且这些公会刷的礼物平台的提成也少，同时还能带动那些真正的粉丝一起刷礼物，可谓一箭双雕。
不过，最近这种平台跟主播背后公会、经纪公司“刷流水”行为被央视点名了，并表示这种“刷流水”行为是在把民众当猴子耍，更是一种非常没有企业社会道德的行为，还引用了前段时间轰动一时的“乔碧萝”事件作为反面例子，而网友也纷纷站出来支持，力挺整顿。
最后，作为一个喜欢看直播的观众，我确实非常反感这种事情的，并且也赞同本次央视网发声的态度，“发现一起关停一家”。同时还要补充一点，除了前面提到这种经纪公司、公会弄一些假粉丝刷流水充当榜一的手段之外，还有某些主播经常会以百万红包大奖、豪华跑车等奖品作为幌子吸引观众，但其实最后得奖的观众并不见得是随机的！
你们对于本次央视网发声还有什么看法吗？
回答这个问题，很早以前作者用过四个字叫“以官吓人”。曾见一作者简介中有三十二个官衔，提出“是看字还是看官”？不久，也接到匿名并十分吓人的。这种情况在当今己成为一个普遍现象，所以作者接着提出了现在的书法是属于“官本位”书法。书法的组织改革也迫在眉前。
张起淮，蓝鹏律师事务所主任。
多年来，张起淮律师撰写了大量的学术文章，在《政法论坛》、《法学杂志》、《检察日报》、《法制日报》、《法制晚报》等海内外刊物发表并获奖，2003年荣获中国犯罪学研究会十年科研成果奖。2004年9月应邀出席第22届剑桥国际反经济犯罪研讨会，发表《论利用离岸公司进行洗钱犯罪的现状、成因和对策》论文，2005年8月在美国宾夕法尼亚大学出席“第十四届世界犯罪学大会”并发表《论中国反洗钱犯罪的法制完善》的主题演讲，引起强烈反响。
对境外转移资产方面有研究。
从文言文到白话文是进步，那么“口语诗”和“丑书”的是文化倒退吗？笔者认为，答案是否定的。下面，我从几个方面来说说自己的看法，仅供参考。
一、一种文化是进步，还是退步，有其标准。
一种文化现象的出现，到底是代表了一种进步，还是代表了一种退步，是有衡量标准的。这个标准就是朴素的历史唯物主义，即经过时间的检验，证明了这种文化现象对于社会的发展起到了积极的作用还是消极的作用。一般情况下，一种文化现象对社会的发展起到了积极推动作用就是进步的，反之，就是退步的。
二、几种文化现象的定位
文言文到白话文、“口语诗”和“丑书”都应该属于文化现象。那么如何来定位它们呢？笔者是这样看的:
1、从文言文到白话文
中国历经几千年的历史发展，文言文一直承载着记录与传承中华文化的使命。白话文的出现，加速了文言文退出历史舞台的步伐。
相较于文言文的晦涩，白话文迅速被大众所认可和接受，主要源于其对于知识的传播和普及起到了巨大的推动作用，对于社会的发展产生了极其重要的影响。
根据朴素的历史唯物主义标准，文言文走向白话文是一种进步，无可争辩。
2、“口语诗”
“口语诗”就是口头语言即我们平时所说的话，只不过带点儿诗意而已。从历史来看，我国的“口语诗”出现还是比较早的，《诗经》中就有，那是古诗中的口语诗。新文化运动出现之后，刘半农、胡适等都有过口语诗歌的创作，当代的田间先生、臧克家先生等也写过这种作品，现代口语诗歌就更多了，也不乏名家有所涉猎。但都不是主流情况。
根据朴素的历史唯物主义标准，“口语诗”只是一种文化现象，丝毫没有形成过潮流，受众面也非常狭窄，因此它的出现，根本谈不上文化倒退，也上升不到这个高度。
3、“丑书”
“丑书”是现代的产物，是指在许多展览作品甚至获奖作品在创作时“不往美观上去写”，有意漠视用笔，破坏结体，夸张变形等等。
相比书法的主流书写情况，“丑书”的受众面极其狭小，注定不会动摇主流书法的根基。
根据朴素历史唯物主义标准，“丑书”只能算作一种文化现象，其天生的狭隘性注定其不可能影响社会文化大的发展趋势，根本上升不到这个高度来加以讨论，不能算作文化倒退。
综上所述，从文言文到白话文是进步，是被朴素历史唯物主义标准已经证明了的。而“口语诗”和“丑书”只能归为两种文化现象，它们先天的狭隘性，注定了它们不会影响整个社会文化的向好发展，算不上文化倒退。
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