作为一个正在研究数学如何应用于生物及医学的工作者谈谈对中西医肤浅的认知。 注明: 如用纯数学语言表达估计很多人看不懂，但如用最通俗语言解释将会出现很多术语漏洞，因头条并非论文期刊，万望各位包涵。
西医遵循现代科学思维，它认为每种病的发生必定是源于某些特定的原因导致，例如某人感冒了，经生物检测他得的是H1N1型流感病毒，那么这类感染H1型病毒的患者受那些内外因素影响而感染上身呢？西医会分析是人群间传播感染为主，其次是个体免疫力低下，或者身体劳累又受寒等等，总之就是建立一个模型，尽量形成两个集合，一个是作为结果的病毒发病集合，另一个则是作为原因的环境影响因素集合，然后试图建立两集之间的对应关系。西医因为用的是分割还原论方法学，追求的是可实验验证的因果线性对应关系，如非线性，则通过大样本统计学近似归纳出某些对应关系。西医现在遇到的问题是对多因果对应关系处理乏力，认为人体是个复杂系统，过程是个黑箱无法厘清各种对应关系，而且这些对应关系还是不断动态变化的。
中医则是另一种逻辑体系(易学)，它用整体动态的眼光看待人的生命变化。从数学角度看，中医并不否定人体患病是由多因果作用而成，而且它对因素集合M与病征集合N有独特的看法，即它认为M与N是动态变化的，现在的N集是因为已过去的因素集M所得，而现在所观察看到的因素集M影响的将是以后的果集N，所以中医有治未病一说。有趣的是在中华文化影响下的中医并不类似西医那样追寻M与N中每个元素间的对应关系，他们认为对于动态变化中的生命，研究静态的MN对应关系根本解决不了真正的N果(动态病征)，因此，中医另寻捷径去研究MN对应关系之间的关系，这与汉字通过组合形成新词组定义新概念或新物质的思路是相通的，而英文等拉丁语系必须创立一个新字定义新概念或物质是两回事。易学其实就是动态描述这些对应关系的关系变化的逻辑体系，而阴阳五行则是具体化的表述罢了。
至于这些关系的关系如何解释人体的病因和病征，它们是可以转化成数学语言表达的。其实大家关心的是如何治好病，而非病因本身是什么物质构成，如何起作用的。因此，中医师只要将你的身体状况完全恢复至初始状态(你爹妈遗传给你的标准状态)就完成了医生的任务。其它事情就交由你身体本身具备的免疫力去解决问题。现在中医遇到的问题是其逻辑体系没有适用的技术检测手段进行定量化操作，而且其逻辑语意与现代科学有区别而不可直接应用。
我国临床医学专业应该是包括中医和西医专业，中医临床就目前发展越来越不尽人意，首先是地道正宗的中草药越来越不易获取，传统中草药加工方法在失传，药效难以保证。所以有人说中医将亡于中药。其次中医的理论体系太过粗糙和模糊，要成为一个好的中医临床医生不仅需要大量临床经验，过人的悟性，还需要耐得住十几甚至几十年的清贫，这在当下的社会似乎是不可能忍受的。西医生倒是成熟较快，但临床医学水平纵向而言比十几或几十年前有很大提高，特别是医疗设备越来越好。横向与其他国家相比，与先进的美国差多了，甚至不如泰国和印度，只举一个例子，中国人到泰国看病，法国人到印度治病，可以一些的国家病人有多少是来中国治病的？
中西医结合护理杂志，这是上海交大主办的，是2015年新创办的杂志。
新杂志，目前没有任何影响力，所以什么核心期刊也不是的。就是普通期刊。交大办的，所以也算是 普通国家级期刊。如果评中级职称，是可以用的。如果评副高 或 正高职称，必须要核心期刊才可以的。普通期刊好像没有用处。
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