直径大概是13万光年,太阳距离银河系的中心是两万七千光年. 那么现代生活里头,我们生活在城市里的人已经很少能够欣赏到银河的美景了,因为城市里头,实际上看到的是灯河而不是星河.现在看星河必须到郊区去、或者到一些山区去,那么就看得非常好了.那么我现在给大家看一张图,这张图就是牛郎织女隔河相望的图,那么这条“河”是什么“河”呢?这条“河”就是银河.只要有牛郎织女这个故事的存在,那么就是有银河的认识.我们可以看到在夏季的星空里头,在天空有一道很亮的光带.那么对于这样一条银河,它究竟本质上是什么东西呢?什么时候才揭开这个谜呢?这是要等到1610年的时候,就是伽利略发明了望远镜,他用他的望远镜第一次指向天空的时候,他就把它指向了银河.我们在看到这条银河的时候,你有没有想过说是我能把它想像成什么?确实不是很容易,你得好好想一想.说怎么就会形成这么一条银河呢?那么英国有一个天文学家叫莱特,他想像这个宇宙是一个球,在球上这个星风是不均匀的.就是在球上的一条带上,恒星比较聚集,而球的中间,就是我们地球.那么这样大家可以想像,从地球看上去,你看到球上面就有一条星带,所以在不同季节你都可以看到这条银河,这样的话他构造出这么一个宇宙来,这是在1750年他发表了这么一篇论文. 但是5年以后有一个哲学家叫康德,康德他不同意莱特这个观点.他认为银河系应该是像一个铁饼的形状.那么赫歇耳就要来分析这样说是不是正确的.赫歇耳做的工作是用望远镜来数星星,大家知道在望远镜里头看到的星星太多太多,那么赫歇耳数了多少呢?17万多颗星,真是一个非常辛苦的工作.他做了很多年,怎么做呢?他把天空划分为三百多个区,他在这三百多个区里头,每一个区他来数这个区有多少星.这个区是被四周围围着,就是四个方向都有,各个方向都有.那么这样计算出来以后他就可以构建一个银河系的模型,这个时候经过这么辛勤的工作,那么赫歇耳构造出银河系的模型.也就是到了1785年这样一个时候,真正是从银河,就是从河流这个概念变成了一个系,就是恒星所组成的一个系统.那么这个系统呢,就是我们今天所要给大家讲的,就是银河系其实认识的过程是挺不容易的,我们从想像一个美丽的传说到真正变成一个恒星的系统,中间几乎经过两千多年,我们才走到这一步. (全文) 那么现代生活里头,我们生活在城市里的人已经很少能够欣赏到银河的美景了,因为城市里头,实际上看到的是灯河而不是星河.现在看星河必须到郊区去、或者到一些山区去,那么就看得非常好了.那么我现在给大家看一张图,这张图就是牛郎织女隔河相望的图,那么这条“河”是什么“河”呢?这条“河”就是银河.只要有牛郎织女这个故事的存在,那么就是有银河的认识.所以这样的话,我们就要提一个问题,说究竟牛郎织女这个故事在中国它发生在什么时代呢?什么时候我们中国人就已经知道天上有这么一条河,或者明确地表达出来说这是一条银河呢? 我想至少可以追溯到西周时代,也就是三千多年以前吧.为什么这么说呢?因为在《诗经》里头有一首诗叫《大东》,它是这么讲的：“跂彼织女,终日七襄.虽则七襄,不成报章.皖彼牵牛,不以服箱.”我用现代汉语把这首诗表达出来是什么意思呢?就是说,在天上的织女每天需要差不多14个小时在天空中运行.就是说我们如果是从织女星开始出来,一直到它落下地平线大概需要14个小时.那么过去我们叫七个时辰.在这么长的时间内,织女在天上运行,但是她没有织成一匹布.这首诗产生的时代是在西周时代,而且说河对岸的那个牛郎给她拿着箱子,但是箱子里头是空的.为什么呢?因为织女没有织出布来.在不同民族的国家里头,对银河都有一些不同的想像,比方说在西方,银河叫milk way,什么意思?就是奶路,就是由奶铺成的路.我们看到银河是一条发白颜色的这么一个光带,那么这个光带呢,被想像成奶流出来的一条路.但是milk way叫银河,这是希腊神话里头,就是它的主神宙斯的妻子赫拉,她的孩子把她的乳房抓破了,所以这个奶就流到天上去了.不同民族有不同的想像,但是中国人的想像最浪漫,最有诗情画意.我们牛郎织女隔着一条河,而且每年在七月初七的时候,牛郎织女要通过鹊桥来相会. 但实际上从天文学上来讲的话,他们俩相聚要16光年,实际上讲相聚还是很困难的.那么关于牛郎织女这个星空呢,我们可以看到在夏季的星空里头,在天空有一道很亮的光带.在这个光带里头,这儿有一个织女星,在河的对岸有一个牛郎星.这就是他们隔着河,但是这条河在夏季看得非常明显.那么对于这样一条银河,它究竟本质上是什么东西呢?什么时候才揭开这个谜呢?这是要等到1610年的时候,就是伽利略发明了望远镜,他用他的望远镜第一次指向天空的时候,他就把它指向了银河.这条银河大家已经想像很多年了,那么现在伽利略把望远镜指向它的时候,发现这条“奶路”原来是星河,就是非常密集的恒星所组成的这么一条河.所以第一次揭开银河之谜的呢?应该讲是用望远镜揭开的,是伽利略所做的工作.这个工作距离我们刚才说牛郎织女这个传说已经过了两千年了.但是伽利略发现了这个星河以后,就此停步了.伽利略以后真正关心这个银河系的人应该是赫歇耳,赫歇耳本来是一个音乐家,他是一个合唱团的指挥,同时也还作曲,但是他的业余爱好是天文学.实际上后来的发展变成什么?他主要的工作是天文学,音乐成了他的业余爱好.赫歇耳在1785年左右,他要关注一下,伽利略所看到的这个银河到底是怎么回事情?那么他把它作为一个研究的目标.那么在赫歇耳之前,也还有一些别的人想过,这个银河到底是怎么回事情?我们现在这些人,我们在看到这条银河的时候,你有没有想过说是我能把它想像成什么?确实不是很容易,你得好好想一想.说怎么就会形成这么一条银河呢?那么在此之前英国有一个天文学家叫赖特,他想了一下,他想像这个宇宙是一个球,在球上这个星风是不均匀的.就是在球上的一条带上,恒星比较聚集,而球的中间,就是我们地球.那么这样大家可以想像,从地球看上去,你看到球上面就有一条星带,所以在不同季节你都可以看到这条银河,这样的话他构造出这么一个宇宙来,这是在1750年他发表了这么一篇论文. 但是5年以后有一个哲学家叫康德,康德他不同意赖特这个观点.他另外有一个想法,他说如果这个行星组成这么一个系统,就好像咱们现在扔的铁饼形状,大家可以想像,如果我们处在铁饼中心的话,你向着铁饼盘面的方向看,那么这个上面的恒星就应该很密集.如果你向着铁饼饼面的上方和下方看的话,那么星就应该少,这个是可以想出来的.所以康德他不同意银河系是一个圆球状分布的一个带,而是像铁饼形状这么一个带.但是他毕竟是一个哲学家的思考,哲学家思考他是要靠推理的,这个推理非常有道理.那么赫歇耳他就要来分析他们谁说得对,那么赫歇耳的工作,他跟哲学家做的工作不一样.哲学家靠推理,天文学家要靠观测,而且这个观测做得非常笨.什么意思呢?他得在天上数星星,我们知道城市里头灯光这么多,我们看不见几颗星,大家如果数星星的话,我能数得见.如果说你到了一个很黑暗的地方,那个星星你就数不清了.为什么?太多了!那么赫歇耳的工作是用望远镜来数星星,大家知道在望远镜里头看到的星星太多太多,那么赫歇耳数了多少呢?17万多颗星,真是一个非常辛苦的工作.他做了很多年,怎么做呢?他把天空划分为三百多个区,他在这三百多个区里头,每一个区他来数这个区有多少星.这个区是被四周围围着,就是四个方向都有,各个方向都有.那么这样计算出来以后他就可以构建一个银河系的模型,这个时候经过这么辛勤的工作,那么赫歇耳构造出银河系的模型,这个银河系的模型,就是高度跟宽度的比,应该是四比一这么一个比例.也就是说长的方向是四的话,厚度的方向就是一,四比一这么一个银河系.在这个银河系的太阳,是在银河系中心的附近.到了1785年这样一个时候,真正是从银河,就是从河流这个概念变成了一个系,就是恒星所组成的一个系统.那么这个系统就是我们今天所要给大家讲的,就是银河系其实认识的过程是挺不容易的,我们从想像一个美丽的传说到真正变成一个恒星的系统,中间几乎经过两千多年,我们才走到这一步.
In linguistics, a discourse marker is a word or phrase that is relatively syntax-independent and does not change the meaning of the sentence, and has a somewhat empty meaning. Examples of discourse markers include the particles "oh", "well", "now", "then", "you know", and "I mean", and the connectives "so", "because", "and", "but", and "or".
在语言学中,话语标记是指在句法上独立的一个单词或一个短语,它一般在句中起提示、停顿或过渡的作用,大多数时候没有实际意义,如果去掉也不会影响句子的意思.
英语中典型的例子有"oh", "well", "now", "then", "you know", and "I mean", and the connectives "so", "because", "and", "but", "or"等等.
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说一下意大利佛罗伦萨美院的本科考试：
1、人物素描，形式不限，纸张规格501750px，由院方提供；其他工具材料，考生自带。
2、自由创作，旨在表现考生的创意，纸张规格501750px，由院方提供；其他工具材料，考生自带。
3、自我陈述，作品集展示和讲解（可以是电子版）。
1、根据提供的主题进行创作，纸张规格501750px，由院方提供；其他工具材料，考生自带。
2、进一步的创作测试。
3、介绍一篇论文或电子作品集或有足够材料的书籍，以说明考生在视觉和装饰艺术领域所做的工作或见解。
1、以下形式考试任选其一进行创作
- 写实（静物素描） - 学生自由选择一篇文章，以此为主题设计插画
- 版画雕刻的预备设计图
- 书画刻印艺术和图片相结合的设计
- 一个广告或者宣传海报的设计草图
纸张规格351250px或501750px，由院方提供；其他工具材料，考生自带。
2、面试，考生必须能够阐述所学知识和学习动机，提供除了记录学习过程中的纸质或电子文件夹外，还至少展示3件原创作品。
1、人物素描。形式不限，纸张规格501750px，由院方提供；其他工具材料，考生自带。
2、浮雕制作。最大规格501750px，粘土由院方提供，其他考生自带。
3、面试。自我陈述，作品集展示。
1、考生根据命题进行设计，70100的纸进行平面图、正视图和透视图的设计，其他材料自备。
2、面试。主要讨论与视觉艺术，电影，戏剧和话剧表演有关的问题。介绍自己的作品集。
1、考生根据命题进行设计，70100的纸进行平面图、正视图和局部放大图的设计，其他材料自备。
2、面试。主要是视觉艺术，设计和室内设计领域的相关问题。介绍自己的作品集。
意大利大学的入学考试包括语言考试和专业考试。对于报考知名院校的考试来说，难度还是蛮大的，尤其是艺术生。
建议在前期语言培训的时候，也要进行专业培训，包括一些大师课，专业词汇培训等等，这对于入学考试以及今后在大学的学习都非常重要。
最后，推荐同学选择泓钰学校的预科班。
预科班授课内容：
语言文化课：意大利语语法及听说读写等基本技能，结业时语言水平需达到B1-B2水平；掌握更多专业性语言的实际用法，有独立的语言应变能力。
专业定向指导课：针对学生作品特点及意大利国立院校入学要求对学生的专业选择作出指导。
毕业指导：根据院校入学要求及学生实际水平对预注册院校进行确认。
专业词汇：美术类专业词讲解及应用/音乐类专业词汇讲解及应用。
艺术史：西方艺术史、基本艺术概论等/西方音乐史、音乐基本概论等。
作品集指导：针对意大利院校的入学考试要求进行作品集的指导/针对意大利院校的入学考试要求进行演唱/演奏作品的指导。
模拟入学考试：按照意大利院校的入学要求进行模拟培训及演练。
相关专业必修：设计类：人体写生、绘画技巧等（选1）；纯艺类：材料实践、多媒体等（选1）/读谱、视唱、练耳。
入学强化及专业课（大师课）：意大利国立美院/音乐学院教授亲自来华指导；按照国立美院/音乐学院正式入学考试标准和相关要求进行强化训练；实战模拟考试及面试并亲授相关专业课程内容。
口语及专业强化：语言强化提升，个性化指导入学作品集介绍，美院/音乐学院入学考试面试技巧，针对性模拟场景会话，声乐作品的发音等指导。
1、约翰·塞巴斯蒂安·巴赫（Johann Sebastian Bach，1685年3月21日～1750年7月28日），出生于德国图林根州的埃森纳赫，巴洛克时期德国作曲家、键盘演奏家 。
1700年，赴吕内堡，进入米歇尔学校唱诗班学习。1703年至1707年，先后在阿恩施塔特和米尔豪森任职。1708年，到魏玛任宫廷教堂管风琴师；在职的9年期间，创作了大量的管风琴曲与康塔塔，并钻研法国古钢琴音乐与意大利弦乐作品。
2、列奥波尔得·莫扎特
列奥波尔得·莫扎特生于1719年，作为一名作曲家、指挥家、音乐教师兼小提琴演奏家，作为小提琴演奏教育家的列奥波尔得·莫扎特，著作了当时最重要的小提琴教育文献——《关于小提琴演奏基本原理的论文》（Versuch einer gründlichen Violinschule）。
3、路德维希·凡·贝多芬
路德维希·凡·贝多芬（Ludwig van Beethoven，1770年12月16日或17日—1827年3月26日），出生于神圣罗马帝国－科隆选侯国的波恩，维也纳古典乐派代表人物之一，欧洲古典主义时期作曲家。
4、理查德·瓦格纳
理查德·瓦格纳（Richard Wagner，1813年5月22日—1883年2月13日），出生于德国莱比锡，浪漫主义时期德国作曲家、指挥家。
5、弗朗茨·约瑟夫·海顿
弗朗茨·约瑟夫·海顿（Franz Joseph Haydn，1732年3月31日—1809年5月31日），出生于奥地利南部的罗劳，古典主义时期作曲家，维也纳古典乐派奠基人。
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