们才表现出本真的自我：天真、顽皮、富于想像。产生上述弊端的原因在于我们的作文教学以我们的经验、以前人的经验代替了学生自己的体验。有位老师在让学生写一篇《变化》的作文时，“有很多学生写成了十一届三中全会以来的形势报告……问学生真喜欢这样写吗,得到的回答是：‘不喜欢，不过一直这样写’。”[6]抛锚式作文教学则特别强调成文过程的亲历性。学生动手写作文之前，先在问题解决的经历中亲身参与作文材料的生成过程。学生是一边操作，一边获得作文材料的。他们在完成任务的过程中，学到了相关的知识，掌握了相关的技能，并亲身体验到了独立完成一件工作后的乐趣和成就感，领悟到了“事非经过不知其难”的真谛。亲历性体现了“生活即教育”的思想。正如陶行知所说“教育的根本意义是生活之变化。”[7]生活实践是人们认识事物的基本途径和方法，脱离实践操作的学习，将是空洞和偏狭的。例如：指导学生写调查报告，可以先确定活动目标，然后引导学生事先调查访问，自主掌握各种资料。在活动中教师做好参谋。让学生个体活动、小组合作和全班活动有机结合，使活动充分调动学生的自主参与，探索研究，这样的积极性既能促进学生实践能力，又会使作文贴近学生生活，并抒写学生的真情实感。
4、成文过程的合作性
抛锚式作文教学，是在问题或任务引导下的教学，学生先明确问题，然后想办法解决问题，而解决问题的过程不是个体孤立的行动过程，是学生个体通过与别人合作，共同完成的。这种合作既包括小组内同学间的合作，也包括学生与教师、家长，甚至其他社会成员的合作。如调查环境状况可能需要与环保方面的人员进行合作，了解当地环境及专业知识、实践操作技能等。学生们在共同学习和探索知识的过程中，可以习得和练习合作的技能，如小组谈话、交往技能、角色分工等。在师生合作中，可产生积极的面对面的互动，这时，教师担负着“引导者”、“促进者”、“咨询者”、“顾问”、“参与者”等多项角色。通过师生、生生的互动，学生间的相互帮助出现了，学生们对同伴承担一定的责任，从而影响彼此的推理与结论。这种互动对于那些学习动机不强的学生业也能产生一定的敦促作用，在互动中，学生与周围的人彼此获得了解并建立起一定的人际关系。通过合作对于促进学生周围人际关系的改善和个人责任感及自我管理意识都有很大帮助。成文过程的合作性还表现在作文资料的共享上，学生在问题解决过程中，各自获得了不同的研究资料，这些资料在交流时成为大家可以共享的作文材料，每个人都可以吸收别人的研究成果，以此为平台构思自己的作文。
（本文是我的教育硕士毕业论文。未完待续)
《创造宣言》是陶行知做的论文，由中国华侨出版社出版。 创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。 宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。 恋爱无上主义者造出爱人来崇拜……
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